天耳智通愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

天耳智通愿（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第七愿，使极乐之往生人皆得天耳通之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天不得天耳，下至闻百千万亿那由他诸佛所说不悉受持者，不取正觉。”

佛词快览：树提摩纳过度褒沙陀蛇知蛇足被叶衣观音文殊五体悔过经生受持品声闻乘教法王宝厕纸大志焚身智象缚尼优婆离因缘品阿波罗摩那阿婆别时意马头明王诸法从缘生莲华手门取支分别说部十轮佛种空生色自在地小阿师摩诃般若鸡足守衣一毛端数事所灭流般若流支四明尊者羯磨僧有顶天开甘露门恶四种天不思议境界分无动尊一字出生八大童子秘密法品习气阇鼻多四种平等优摩陀沙弥十地经钵履曼荼罗鼓天定性真言教坐无所有处国师水[木*宛] 法性生身成唯识论随注三有为法日莲佉楼书鸠摩逻多迦丁比丘悲智圆满褐丽筏多黄金宅波利呾罗拘迦白衲五种行禅心迦种若南忧受嚫金支那提婆瞿怛罗檀家迦罗富法华八讲会时分卢醯多三乘通相五逆大乘戒六种动相

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
天耳智通愿	（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第七愿，使极乐之往生人皆得天耳通之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天不得天耳，下至闻百千万亿那由他诸佛所说不悉受持者，不取正觉。”