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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 南无阿弥陀佛 | （术语）Namo’mita%bha%ya buddha%ya又，Namo’mitayus buddha%ya，又作南无阿弥陀（引）佛陀（引）耶，译曰归命无量光觉，无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。净土门称之为六字名号。归命者，众生一心仰赖阿弥陀佛，即众生之信心也。无量寿觉或无量光觉者，佛助一切众生行体成就也。盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体皆具足于此六字内。此谓机法一体之南无阿弥陀佛也。真言之口传以此名号为陀罗尼，为金刚界五佛。善导观经疏一曰：“言南无者即是归命，言阿弥陀佛者即是其行，以斯义故，必得往生。”观无量寿经曰：“具足十念，称南无阿弥陀佛。”\n\n（真言）圣财集下谓真言口传六字名字为陀罗尼，五佛种子也，[8763][877B]（namo）二字，归命之义，命者常住之寿命大日也，[8740][877C][875F][877D]四字，如次第为阿[门@(人/(人*人))]，宝生，弥陀，不空成就之四法也。 |
| 佛词快览： 闭炉 金刚[金*巢] 阿阇梨所传曼荼罗 十善十恶 密语 薰习 学人 南能北秀 似现量 冒地萨怛缚 补陀 时 佛部 后光 圣多罗菩萨经 金刚喜菩萨 心尘 辩才 多陀竭 达梨舍那 越难经 奥 亲鸾 调伏法 俱起 念定 持鬘天 树提长者 生法二空观 信现观 缘正 跋阇子比丘 弄花钹 劝持品 莲邦 刃叶林 密林山部 道休 毕竟成佛道路 显明 罗刹鬼 起信论三疏 谭婆 驴牛二乳 五髻冠 神通悉地智 数珠功德经 相对 摩[目*侯]罗伽 回礼 非时 八髻文殊 拘辨荼 转法轮印 如来禅 冥土 善趣 科仪 恶言 缘中 矜哀 以心灌顶 等目菩萨所问三昧经 内识 相轮塔 大宝坊 五量 隐形药 大悲观音 尸弃那 金刚体 邪云 口忍 六成就 无谋 钵刺底羯烂多 四菩萨 浴佛会 生尊贵家愿 顺世八心 |
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