僧录的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

僧录（职位）僧官也。录僧之事。伪秦姚兴，以僧[(挈-手)/石]为僧正，僧选为悦众，法钦慧斌二人为僧录。僧录之名始于此。见高僧传僧[(挈-手)/石]传。后唐宪宗元和二年于左右街置僧录，以沙门端甫任之，是为唐代僧录之始。当于伪秦之僧正，后魏之沙门统，僧中之总管也。见释门正统四。

佛词快览：色究竟天五识鹿菩萨过慢八十一法正依经圆融门天帝化城大胜金刚心真言尼罗乌钵罗声闻缘觉石女儿摩醯湿伐罗金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经如意珠身西藏主迦叶毗伽陀活佛生有法斋日明匠戒体箱七种辩佛眼部母波罗夷四喻立轨分段身瞿拉坡身识习所成种性率睹婆法界普贤一字心密言近童华严经说时大云光明寺大集贤护经偷兰善事太子莽莫枳观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经忧陀伽娑罗栴檀持律第一白云无量寿经义疏三转提婆达兜大坐参禅行阴妄一念五百大愿毒鼓踏床迦利沙那三途八难禅头尽七日苏频陀众合地狱说障道无所畏因缘性地婆达多长夜褐丽筏多智楫明行足迦陵迦林观音势至授记经摩罗提毗纽女天事与愿违二序兰奢待现生十种益火王四轮王鞞陀十如三转触杖小三灾

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧录	（职位）僧官也。录僧之事。伪秦姚兴，以僧[(挈-手)/石]为僧正，僧选为悦众，法钦慧斌二人为僧录。僧录之名始于此。见高僧传僧[(挈-手)/石]传。后唐宪宗元和二年于左右街置僧录，以沙门端甫任之，是为唐代僧录之始。当于伪秦之僧正，后魏之沙门统，僧中之总管也。见释门正统四。