僧录的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

僧录（职位）僧官也。录僧之事。伪秦姚兴，以僧[(挈-手)/石]为僧正，僧选为悦众，法钦慧斌二人为僧录。僧录之名始于此。见高僧传僧[(挈-手)/石]传。后唐宪宗元和二年于左右街置僧录，以沙门端甫任之，是为唐代僧录之始。当于伪秦之僧正，后魏之沙门统，僧中之总管也。见释门正统四。

佛词快览：楞严经通议庵园五梦经教镜四德八寒八热都子婆罗门村赞众二种回向八大辛苦诈习因护摩俱夜罗弊魔试目连经尽苦道千转观世音咒经退法阿罗汉四根本性罪一假一切假陀多竭多显教心无嫉妒行虚堂三问决定义经浊恶处总相念处须陀洹向西方莲华部羯专钵失遮薄底迦屈露多非有想非无想处四十八轻戒三明经梵摩渝经光靴领解劝转富兰那迦叶经藏育抵华缚马答五通神结解三密相应潮音洞禅定门仁王般若经自知华翳纲维易行品魔怨一心三观圆顿观鞞罗羡不真宗智自在所依真如普陀洛伽山戒体箱器手天当来导师四十二字观门他缘大慈恩寺三藏法师传因等起光台乌头天净智见作意本涅槃妙如如境本生心地观经克识依名释义见王斋五轮三摩地斋罢四圣言异方便准提求愿观想法显道释义

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧录	（职位）僧官也。录僧之事。伪秦姚兴，以僧[(挈-手)/石]为僧正，僧选为悦众，法钦慧斌二人为僧录。僧录之名始于此。见高僧传僧[(挈-手)/石]传。后唐宪宗元和二年于左右街置僧录，以沙门端甫任之，是为唐代僧录之始。当于伪秦之僧正，后魏之沙门统，僧中之总管也。见释门正统四。