众同分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

众同分（术语）使有情得同等类似果报之因，名为众同分。俱舍论十五曰：“弃舍众同分。”谓人之死也。【参见: 同分】

佛词快览：性分圣净相对宝铃毗颇沙卑慢阿弥陀佛化鹦鹉缘气大寂灭四月八日金色孔雀王真胝四禅天止观和尚金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品懈慢边地因圆果满无相二种色地狱因天上天下唯我独尊善宿苏那摩树根必[木*(淂-水)]家阿字数息观玄道优檀那三阶行者脚跟点地斋月四种声闻赖吒[口*和]罗长世 [怖-布+追]惕鬼甘露王发智六足赦[何-可+尔]娑授戒会七叶岩波斯匿梵土解深密经迦留陀夷慧思明月珠九河发心因论羯[打-丁+罗]赊达磨般若深奥长阿含十报法经昙无[毛@(鞠-革)]多真言宗八祖香炷有事智人散杖叫唤大叫唤苏楼波讲师情尘法桥迦宾阇罗生支波罗塞毗摩罗诘木蛇五百估客六根功德通申论调度达磨计都佛尘欲俱哩迦罗不动真言邬波索迦宝主因三相金刚般若经娑么啰那摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
众同分	（术语）使有情得同等类似果报之因，名为众同分。俱舍论十五曰：“弃舍众同分。”谓人之死也。【参见: 同分】