为恶人说戒戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

为恶人说戒戒（术语）四十八轻戒之一。诫为恶人说佛戒者。盖未受菩萨戒者或外道恶人及邪见人辈，未受佛戒，名为畜生，生生不见三宝，与木头无异，故若为利养向是等恶人，说七佛之教诫，则所化无益，说者唯得罪也。法藏及太贤皆谓之非处说戒戒。以此等人皆为非处也。道俗七众大小二乘俱制之。出梵网经卷下，菩萨戒义疏卷下。

佛词快览：佛为首迦长者说业报差别经六度满相威德子满果力波罗蜜菩萨竹庵降三世尊形时浆三舟观月伴陀罗缚字尼阿若憍陈如阿含邪空说假部鼻祖迦旃延诸欲乳光佛经入堂五法标领大乘法师本拏哩迦部异执论九业建志补罗烁羯啰色爱住地惑礼忏钻纸蝇泥桓有耶无耶行相伽罗树阿湿[口*缚]喻若阿毗昙三种变易生死念戒辟雷电法法华论合掌鸡胤部天眼力禁戒现相开觉自性般若波罗蜜多经无贪慈父贝多邻圆显得冶受皮陀提婆为利养学神通漉水袋大品经广五蕴论阇陀伽德山传通缘起不共法优婆斯破立金刚杖尼寺廅天长钵般若经受记自业自得额珠正性离性本相绮致经楞伽经宗通不舍誓约八万十二加行结愿歌利王害忍辱仙痒和子三宝印耆婆五生百福庄严业缚

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