一念不生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一念不生（术语）超越念虑之境界也。五教章上之三曰：“顿教者，言说顿绝，理性顿显，解行顿成，一念不生，即是佛等。”顿教为华严宗所立五教之一，禅之宗旨当之。冠注曰：“通路云：一念不生等者，即心本是佛，妄起故为众生，一念妄心不生，何谓不得名佛！故达磨碑云：心有也旷劫而滞凡夫，心无也刹那而登正觉。”华严清凉国师对则天武后之语曰：“若一念不生，则前后际断，照体独立，物我皆如。”见稽古略三。

佛词快览：顶轮真言教诫示导十界互具鹿苑时龙河弥勒出世九曜遍至法界五种那含获识心咒愿三聚忏悔经无数劫宝城十斋灵场昏寓钱还礼六众生无间地狱云门一曲仙豫五论十支百二十妙露幔大通结缘金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨香严上树弥陀利剑预流向圆觉经五性差别准提轨依智不依智贫女内外空喜见五部秘经空门子魔王名衲五种三昧耶生空十宿缘仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨斫刍法华曼陀罗华色比丘尼欲先见佛周稚般他迦禅心阿伐罗势罗五烧探水蛭数弥楼即身菩提方广兴渠六受摩诃迦多衍那三三品狗著狮子皮商那和修阿钵罗[口*底]诃谛七宝狱苦性上衍曼荼罗身运心供养提婆设摩真知坚固地神陀罗罗隐形算道树三昧经诵经法师智灯开度死汉如是因

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