地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

地（杂语）梵语曰钵里体尾（Pr!thivi），又作托史么（Talima史吏），又作步弭（Bhumi^），译曰地，土地也。以能生为义。又所依之义。大乘义章十二曰：“能生曰地。”佛地论一曰：“地谓所依所行所摄。”梵语杂名曰：“地钵是体尾，又托史么。”

佛词快览：四类出家一品经我所事北斗七星护摩法至言入心工巧明道果摩[目*侯]勒断末摩智慧念佛叫唤权机楞严经正脉妙吉祥菩萨所问大乘法螺经须阇多境教理行果金色头陀三十七尊十九界谤法阐提机教金刚清净经佛事八蕴应身与化身同异阇楼犍陀诃专精灭法尼拘律陀门徒还相回向无为能为清扬究竟涅槃六窗一猿大天三种无间莲华曼荼罗黄龙念赞魔天阿吒筏底水定莲华部心念诵仪轨长爪梵志请问经诃如来舌菩萨开山华落莲成偏教灭类智忍希法优婆离因缘品成具光明定意经三转施愿金刚转起卫世师吠世史迦人相放生器梵室支佛阿梨呵六头首光明童子因缘经随分觉周稚般他迦未曾有经出队上堂三草二木七宝经夏经俱留孙讽经天上天下唯我独尊饿鬼界大白伞盖经真言三字和夷罗洹阅叉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
地	（杂语）梵语曰钵里体尾（Pr!thivi），又作托史么（Talima史吏），又作步弭（Bhumi^），译曰地，土地也。以能生为义。又所依之义。大乘义章十二曰：“能生曰地。”佛地论一曰：“地谓所依所行所摄。”梵语杂名曰：“地钵是体尾，又托史么。”