地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

地（杂语）梵语曰钵里体尾（Pr!thivi），又作托史么（Talima史吏），又作步弭（Bhumi^），译曰地，土地也。以能生为义。又所依之义。大乘义章十二曰：“能生曰地。”佛地论一曰：“地谓所依所行所摄。”梵语杂名曰：“地钵是体尾，又托史么。”

佛词快览：蔓陀啰六字名号文殊五字真言胜相斋僧庵摩洛迦白足阿练最胜灯王神咒经闻名得定愿老女经显典极说喇嘛三佛算题苏婆师多妙真珠网大白光神 [风@(軷-车)]陀罗波梨华严五教止观佛印三昧经绝食毗泥迦显识论入法界相宗八要随分果五蕴宾头卢伽宝海寂静树提摩纳指多钞经十诵律比丘尼戒本念佛者苏悉地法世语随心金刚一切即一大三摩惹经增长千佛出兴异说平交净名檀信万物严净愿杜口释迦毗楞伽宝手比丘雪峰鳖鼻蛇勤根三界二十五有邪倒见琉璃王经九河供佛阿陀婆耶修妒路白瞿顺权女经婆斯仙海众坏山非得灰身灭智八大总持王经磨洒僧那布达拉四种四谛八大罗刹女身表业宝带陀罗尼经得髓收钞醯罗山钵陀月光童子经率都婆印真谛三藏背上使索话八叶之中尊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
地	（杂语）梵语曰钵里体尾（Pr!thivi），又作托史么（Talima史吏），又作步弭（Bhumi^），译曰地，土地也。以能生为义。又所依之义。大乘义章十二曰：“能生曰地。”佛地论一曰：“地谓所依所行所摄。”梵语杂名曰：“地钵是体尾，又托史么。”