地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

地（杂语）梵语曰钵里体尾（Pr!thivi），又作托史么（Talima史吏），又作步弭（Bhumi^），译曰地，土地也。以能生为义。又所依之义。大乘义章十二曰：“能生曰地。”佛地论一曰：“地谓所依所行所摄。”梵语杂名曰：“地钵是体尾，又托史么。”

佛词快览：恨阿弥陀鱼殑河女中观论憍昙弥育佛敕使拈香三种相应婆蹉富多罗北七会释结线阿修罗说五念处三十八品圆断释名字三昧五十六位耳处疑使法叔法性山驴年转教付财阿蓝磨入[口*缚]罗漏大迦旃延蔑戾车瞿拏钵剌婆邪倒见戊达罗法藏刀山弥荔多生贵住敷曼荼罗十久两实陀毗罗供头行者承远口安乐行塔像代语未了因与愿印与施无畏印南阳缘起颂无禁捉蛇忍辱波罗蜜菩萨仁王护国般若波罗蜜多经贫陀婆那八风法前得一字布身德金大王饿鬼住处莲华色尼乾闼婆王弹琴百譬经箜篌心冰无明见犍陀摩诃衍顺道法爱八师提婆与佛初结仇瞿昙般若流支上品下生四问依正理证起骨目犍连与舍利弗为佛左右弟子无垢施横出涅槃门转经会秽业治意经兼利观佛三昧海经慈恩家

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
地	（杂语）梵语曰钵里体尾（Pr!thivi），又作托史么（Talima史吏），又作步弭（Bhumi^），译曰地，土地也。以能生为义。又所依之义。大乘义章十二曰：“能生曰地。”佛地论一曰：“地谓所依所行所摄。”梵语杂名曰：“地钵是体尾，又托史么。”