九净肉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

九净肉（名数）不见为己杀之肉，不闻为己杀之肉，不疑为己杀之肉，不为己杀之肉，命尽自死之肉，鸟所食残之肉，死久自干之肉，未尝约期之肉，前已杀之肉也。【参见: 食】

佛词快览：十八经迦啰伊苏婆呼童子经大乐金刚不空真实三摩耶经荼枳尼形像贫穷海宿住随念智力梵界如来藏经同分消灾陀罗尼虚堂录还相回向四大塔法藏比丘二七曼荼罗央崛摩罗经道神足无极变化经遗教经四种沙门长爪梵志道旧孟婆神六时摩利支提婆经前生恶缘鹫山无上正真道西方莲华部顺解脱分一丈六像炎刀贪欲即是道邪云心空吉祥果大灌顶经迦陵伽王解座菩萨生地经无想定离盖经手能得忍陀罗尼南本涅槃经观普贤观经迷伽室利铁多罗黄梅九病信士往生论偈无方三种身魔道别他那警觉金刚观铢衣金刚杵色泡鸠鸠吒沙喝第八识作善赖吒和罗所问太子经三十讲优波柯罗唯识心要弗婆势罗无想未来补卢沙拏优毕叉三通力福因佛月平举尼民陀罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
九净肉	（名数）不见为己杀之肉，不闻为己杀之肉，不疑为己杀之肉，不为己杀之肉，命尽自死之肉，鸟所食残之肉，死久自干之肉，未尝约期之肉，前已杀之肉也。【参见: 食】