九净肉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

九净肉（名数）不见为己杀之肉，不闻为己杀之肉，不疑为己杀之肉，不为己杀之肉，命尽自死之肉，鸟所食残之肉，死久自干之肉，未尝约期之肉，前已杀之肉也。【参见: 食】

佛词快览：慧布毗梨曼荼罗外道尸摩赊那顺逆二观八聚萍沙王五愿经太子和休经三处木叉增上迦陵频金刚般若波罗蜜经论皇觉寺七星善见律恶世界灭场阿难八不思议触指自在女天地狱报应经五悭缘起经开渐譬喻经寿量四土偈无垢净光法毕钵罗窟佛事慈明盆水戒刀执曜净佛国土成就众生小四相五股金刚懈怠不听法戒上下八谛二摄觉日皮袋华严部虎丘派献华座印言十种仙护身三昧耶禅要诃欲经白佛一间圣者火聚大忿怒金刚童子念诵瑜伽法达罗毗荼瑜只灌顶无为舍无尽高士毗沙门仪轨瑜伽座提头赖吒慈忍瑜伽大教王供养如意愿六著四家大乘四种言说四颠倒婆梨亡智草里汉禅定窟女德十善菩萨三多中间护摩天宫那吒佛牙法门寺大悲弓羯吒斯出慧一百八名陀罗尼经故思业

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
九净肉	（名数）不见为己杀之肉，不闻为己杀之肉，不疑为己杀之肉，不为己杀之肉，命尽自死之肉，鸟所食残之肉，死久自干之肉，未尝约期之肉，前已杀之肉也。【参见: 食】