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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 坐饿关 | （杂语）青溪暇笔曰：“近日一番僧自西域来，不御饮食，日啖枣果数枚而已。所坐一龛，仅容其身。如欲入定，则令人锁其龛门，加纸密糊封之。或经月余，謦欬之声亦绝，人以为化去，潜听之，但闻掐念珠历历。有叩其术者，则劝人少思少睡少食耳。”按释典虽有入定之说，而不必封锁于龛中也。今惟坐饿关者，有似此僧所为，疑此风即从此僧而起。 |
| 佛词快览： 临终鸣钟 门侣 中论疏 阿罗梨 如意摩尼 陀罗尼 戍陀 弘道 法然 七种食 那[目*侯]沙 等愿 螺髻仙人 禅头 等至 讲嚫 摩迦吒 二足尊 六欲天淫相 不信 五师子 如绵入棘 三不善根 离车 发吒 法性 瞿昙般若流支 邪扇 五佛顶经 明珠譬大乘经典 婆梨 腊伐尼 自恣 一唾消世界火 义天 法观经 方便法身 破魔陀罗尼经 长者子 善生 入出二门 金龙陀 勿力伽难提 龙树菩萨传 下界 见颠倒 阿噜陀罗印 尊容 显道释义 舍利弗毗昙 二序 楞伽经 大方等陀罗尼经 粥之利 五十字门 宝处三昧 五部 身器十二 鹫岭 琰魔 顶门眼 无为法 摩蹬伽仙人 水陆会 苦苦 杂譬喻经 四大不调 阿罗汉向 舍利弗目连先佛入灭 身心 伊迦波提罗那 摩尼罗亶经 精明 师子频申此丘尼德相十一喻 宿命智 菩萨十住经 螺发 一即多多即一 吠嚧遮那 沩山业识 |
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