界内理教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

界内理教（术语）天台谓通教。彼教事相之谈逊于藏教，穷理稍深，达为生即无生，空即不空，故褒之为界内理教。

佛词快览：冥益楼毗摩诃毗卢遮那悉昙字数金鼓忏悔梦一著月藏经十宿缘五种陀罗尼全提饮酒三十五过阿伽云八不正观共生五官王百二十岁寿命邪淫寒林经易行圆生树寿延经二种布施乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 十戒持律法体七识住僧兵药师印相悲田院十愿王净影宝镜广大智三乘通相五逆一雨僧录指月空一显色长者女庵提遮师子吼了义经三忏皮袋无缘冢身忍行阳光倍离欲贪百千印陀罗尼经释迦散华众许摩诃帝经果界圆现逋利婆鼻提贺因果福庭八教五谷五种不还嗢露迦体如是垢染无二平等经南阎浮遗形圆坚禅衣罽那尸弃佛业因善见药王获免恶道经发起降胎九无学二种供养九地信首苦圣谛帝释窟业垢伽耶实报寂光一身如意宝总持王经毗伽摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
界内理教	（术语）天台谓通教。彼教事相之谈逊于藏教，穷理稍深，达为生即无生，空即不空，故褒之为界内理教。