烦恼冰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

烦恼冰（譬喻）比菩提以水，故指烦恼为冰。烦恼即菩提，如冰与水也。教行信证行卷曰：“良知如经言，烦恼冰解成菩提水。”止观五曰：“无明痴惑本是法性，以痴迷故法性变为无明，起诸颠倒善不善等。如寒来结水作坚冰，又如眠来变心有种种梦。”

佛词快览：逋多罗天台宗疏摩拏赦来果大乘缘生论曷利拏化前方便毒龙玄沙三种病人唯识心要千如大相看转大般若经回施南院二翼华香渴伽弥勒楼阁宿意鲸鱼隐所法覆藏他重罪戒究竟乐思量曼荼罗种姓十住心自损损他根本说一切有部百一羯磨获尸多婆那犍稚依义不依语迦旃延论议第一斋七朱利槃特诵一偈迹本罪性三界八苦受职维摩丈室释帝申头罗劬嫔陀修利广显定意经狂狗瀑流本典光明童子经清净业处化城喻品十种佛半拏啰[口*缚]悉宁毫相五叶观智五大施智慧云军荼利明王经轨净天眼三昧菩萨睒经万嗢俱吒中千世界三契经正法华经跋提台家二德钵特金刚顶经释字母品曼殊五字心陀罗尼品世间眼天龙利行摄庆喜弗沙共相惑律法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
烦恼冰	（譬喻）比菩提以水，故指烦恼为冰。烦恼即菩提，如冰与水也。教行信证行卷曰：“良知如经言，烦恼冰解成菩提水。”止观五曰：“无明痴惑本是法性，以痴迷故法性变为无明，起诸颠倒善不善等。如寒来结水作坚冰，又如眠来变心有种种梦。”