难思的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

难思（术语）赞叹法之词，谓其法广大深远而难思议也。资持记上之一之一曰：“难思乃能叹之词，所以不云难议者，以心思切近，口议疏远。思之既难，必非可议，或可句局理必兼之。”

佛词快览：善心根本无师自然智众苦除盖障菩萨印明五戒果报果相有识根身阿罗汉果阿毗罗吽欠三种清净迦陵伽衣普现色身缘觉菩提波婆离优婆夷堕舍迦经识心会者定离法华护摩身病铢衣光明峰杵四乘家普贤三昧耶印真言补剌拏迦叶晨朝日没观行叩髑髅知生处大妙经非时食戒摩诃僧祇三魔俱不成兰阇毁呰非主独行无明佛分半座迦叶空无我五种灌顶瞻婆城爱焰缁田五十六位瞿昙弥佛顶业说法印如来所说示现众生经阎浮提根本依化前方便頞部昙六字章句咒大吉祥明菩萨树根中有五名饭那佛语法门经三家二即四增盛十八种震动相十快性金刚网金轮王胎大日野葬恭敬施三身即一佛八交道云门七条船子极尊吉庆赞迦絺那月吉迦夜空聚二乘异同金波罗华赞叹门非人施行名相探竿影草

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
难思	（术语）赞叹法之词，谓其法广大深远而难思议也。资持记上之一之一曰：“难思乃能叹之词，所以不云难议者，以心思切近，口议疏远。思之既难，必非可议，或可句局理必兼之。”