画像之始的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

画像之始（故事）大唐内典录一曰：“汉秦景使还于月支国，得优填王旃檀像，师第四画像样，来至洛阳，帝敕图之，于西阳城门及显节陵上供养，自尔素丹流演于今。”（第四画像之事详瑞像部）。

佛词快览：虚空法身等起不善迦絺那般若提婆七十五法摩迦吒皋谛两序头鐼首楞严三昧化前律之三大部四种涅槃地藏本愿经断律仪小开静二十五部金龙尊法华仪轨顺次业无制人无余依妙涅槃界取佛塔随转门窟内三节弥迦明了论憍慢路迦耶经六转依二十四不相应法梵身天上足前念施灯功德经印度召请悦众邻近释戒定慧解脱知见频婆罗道念天台大师钵大慧清净园水大提婆犀那略念诵法总制院十九说法萨底也随年钱无上道见毒种子曼荼罗六神病相真言心义足经阇陀波罗改悔圣贤释迦如来成道记开山忌贡高阿比目佉印明独影境婆吒甄迦罗女遍智三迷东班悲生曼荼罗如是作一增一减鸠摩罗耆婆加持门说三阶教

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
画像之始	（故事）大唐内典录一曰：“汉秦景使还于月支国，得优填王旃檀像，师第四画像样，来至洛阳，帝敕图之，于西阳城门及显节陵上供养，自尔素丹流演于今。”（第四画像之事详瑞像部）。