画像之始的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

画像之始（故事）大唐内典录一曰：“汉秦景使还于月支国，得优填王旃檀像，师第四画像样，来至洛阳，帝敕图之，于西阳城门及显节陵上供养，自尔素丹流演于今。”（第四画像之事详瑞像部）。

佛词快览：律之二部归敬序趣果无间阿伽摩四不坏净冥熏能被法金刚王宝剑阿判那别义意趣啰尔迦上辈果报土分岁乐音树因陀罗宗摩利支天菩萨陀罗尼经褒沙陀译信行叔厘尼一乘之机五恐怖世经讫栗枳王十梦秘极蒙古佛教大士签佛顶面所立不遣吉迦夜永嘉归依佛父母意轮塔庙散业自知阿梨呵佛家寂场客山明炬华严宗第一寂灭念持康僧会参寥子集鹿子母堂长者子定心般若波罗蜜多理趣经虚空界悬旷三曼陀犍陀七十二威仪灌佛迦罗鸠[马*太]迦旃延中辈观阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶光世音阿氏多伊帝越多伽黑天阿缚卢枳帝伊湿伐罗苏悉地经疏草堂寺骂意经无明网阿那他摈荼他清凉寺黑闇女耳处秘密不翻狐人雄师子位头一庄严三昧声闻藏通教佛性真如

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
画像之始	（故事）大唐内典录一曰：“汉秦景使还于月支国，得优填王旃檀像，师第四画像样，来至洛阳，帝敕图之，于西阳城门及显节陵上供养，自尔素丹流演于今。”（第四画像之事详瑞像部）。