得髓的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

得髓（术语）谓得玄理之至极也。传灯录三（达磨章）曰：“迄九年已，欲西返天竺。（中略）最后慧可礼拜后依位而立。师曰：汝得吾髓。乃顾慧可而告之曰：昔如来以正法眼付迦叶大士，展转嘱累而至于我，我今付汝，汝当护持，并授汝袈裟以为法信。”

佛词快览：十二宫择地二十四周减行蔼罗筏拏无缘佛阿耨达龙王胜处瑜伽经饿鬼住处姑尸草耶旬离系子八水舍利弗陀罗尼经涅槃月日耶维无住处村圣宝藏神仪轨经著大日宗止持门三年忌无相中印度诸国七七忌绝食健陀谷子袈裟摩耶夫人五梦呵梨跋陀智境四相牛角一触德行掩室难拏嗔斗[口*后]地血途长者布金离垢世界人乘须达梨舍那自饿法生死解脱迦罗分真妙金錍普贤三昧耶印真言尊形触金刚略出念诵经七转九例食四分止持脚板六瑞十大罗刹女大宝坊沩山警策一小劫三钴印昆仑山三果瑜伽金刚顶经释字母品劫灾数论外道幻术真言四大护识身足论颂疏法华堂兜罗染色鸡胤部授事心经秘键立印轨与么思惑品数二十七宿鸟道诸色金刚因菩萨

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
得髓	（术语）谓得玄理之至极也。传灯录三（达磨章）曰：“迄九年已，欲西返天竺。（中略）最后慧可礼拜后依位而立。师曰：汝得吾髓。乃顾慧可而告之曰：昔如来以正法眼付迦叶大士，展转嘱累而至于我，我今付汝，汝当护持，并授汝袈裟以为法信。”