直说的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

直说（术语）直说法义之长行经文也。十二部经中修多罗之说相也。又不借余人，本人自说曰直说。成实论一曰：“修多罗者，直说语言。”大乘义章二曰：“长行直说，斯皆是其修多罗摄。”

佛词快览：浴圣秉炬毗诃火宅郁鞞罗布萨护阿耨达山天眼智通圣性离生因陀罗微细境界门十一门五十二位挂真道眼福果七聚覆手向下合掌灌佛香汤优婆夷巧安止观十地证王正直十种魔军摩努婆阿婆卢吉低舍婆罗召请吉庆善见天福庆摩醯一切世间难信之法放光瑞初更五趣中阿含经金大王尸梨伽那三界火宅意趣七祖相承有部律三妙清凉寺小乘四门发迹显本金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨五力明王四施王舍城黄昏偈法王仁王般若陀罗尼释鹭池显教非有想非无想天十诚证别念佛入诸佛境界庄严经律乘法华千部会摸象蛾世尊未说流来生死阿陀黄龙 [虫*昆]虫作佛吉祥海云大秦寺阿[少/免]夷经由旬弗毗提诃似因光宅宝车伊沙那羯瑟那自那旃荼罗六波罗蜜非时浆

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
直说	（术语）直说法义之长行经文也。十二部经中修多罗之说相也。又不借余人，本人自说曰直说。成实论一曰：“修多罗者，直说语言。”大乘义章二曰：“长行直说，斯皆是其修多罗摄。”