受牌的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受牌（仪式）立僧首座奉堂头之命或普说或入室，堂头先送牌于其人，立僧谨受之，名曰受牌。其后或普说或入室。见象器笺十一上。

佛词快览：陀摩廨院主伊蒲塞无覆无记二种佛境常住教畜生有尘累紧祝分喻坐禅法华堂毗卢遮施乐观音震越木底和光劫尽四种相承百二十八尊法华玄义释签见颠倒七种语护鹅大义渡捧炉神十不悔戒界鏧有漏智十法界明因果钞假和合八弃俱利伽罗不动明王拘浪拏鞞礼多观自在菩萨说普贤陀罗尼经宝掌菩萨决定信精进觉支三种生现量夹山黄檗山志不思议劫离我三业念佛藏通别圆明相谭婆法华千部会真实明南本涅槃经人牛俱妄摩诃毗佛略箭过新罗无比身阴钱活加行大士如幻即空业影常醉天誓水难胜地三多讲下钟一四天下等流相续说转部乌婆计设尼童子带质境学生叶衣观自在经婆薮槃豆法师传三默堂般若波罗蜜多咒理趣礼忏识处定受持法华身灯

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受牌	（仪式）立僧首座奉堂头之命或普说或入室，堂头先送牌于其人，立僧谨受之，名曰受牌。其后或普说或入室。见象器笺十一上。