受牌的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受牌（仪式）立僧首座奉堂头之命或普说或入室，堂头先送牌于其人，立僧谨受之，名曰受牌。其后或普说或入室。见象器笺十一上。

佛词快览：腊八粥平等觉舍利弗悔过经六[病-丙+包] 月单转读大曼荼罗自性差别三空三摩地白云宗宿德真歇了果报四相有一人转轮高座慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶降三世羯磨会业通毗俱胝勒沙婆上慢瓶碎失宝相好羌揭梨禅榻破执金刚场陀罗尼经世间法青莲第一发磔迦收管三本华严经信衣熏习佉诃啰[口*缚]阿摩诃毗佛略法身舍利偈宝箧印陀罗尼悉昙章修断四空处毗卢折那玄秘塔头首不空见菩萨能立西刹宿善往生凡圣佛顶尊加持身胜金无明父丈六金身莲贝槃陀迦僧伽密多牟尼业圣迦抳忿怒仪轨经三僧祇百大劫槃陀冥一十布施教法马鸣央掘时乞缚莹山延寿妙门陀罗尼经现智身印明五十字门续命神幡娜伽地藏会罪根同分火坛布利迦五大虚空藏法岸树

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受牌	（仪式）立僧首座奉堂头之命或普说或入室，堂头先送牌于其人，立僧谨受之，名曰受牌。其后或普说或入室。见象器笺十一上。