琰魔卒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

琰魔卒（鬼类）地狱呵责罪人之狱卒也。俱舍论十一曰：“心常怀忿毒，好集诸恶业。见他苦欣悦，死作琰魔卒。”又曰：“琰魔王使诸罗刹娑，掷诸有情置地狱者，名琰魔卒。”

佛词快览：毕洛叉熏习胜佛顶离性无别佛种子生现行现行薰种子一体三身自性佛善恶无记三性常不轻菩萨四性行黄龙山别总二种念处五番相对波药致提婆设摩生公羼提波罗蜜渐备一切智德经遣蝗不共不定四比丘铄迦罗阿逸多三部色庄严清净藏三昧典座香姓十六大力罢讲香筥窣莎揭哆一法句阿须伦象王大僧威仪经四不成四药六字河临法来迎印东渐蜜利车初住即极灵庙有主物灭尽三昧米斋阿由多二双四重垢结毗若南能缘众生垢空无边处定惑四波佛本行集经一俱胝偏衫大恶象庆喜菩萨五法忏悔文理在绝言酒两福分四善根晓鼓五种不还阿羞出家授近圆羯磨仪轨福因金刚部三昧耶财慧戒蜡正命毗杀社钵利色迦罗行性昙摩谶挂褡小便因曼陀罗屈请三圣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
琰魔卒	（鬼类）地狱呵责罪人之狱卒也。俱舍论十一曰：“心常怀忿毒，好集诸恶业。见他苦欣悦，死作琰魔卒。”又曰：“琰魔王使诸罗刹娑，掷诸有情置地狱者，名琰魔卒。”