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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三因 | （术语）俱舍论有六因，成实论因之立三因：一、生因，法生之时能为因者，如善恶业为苦乐报之因，即六因中之异熟因也。二、习因，如习贪欲而益长贪欲，即六因中之同类因也。三、依因如以六根六境为所依而生六识，即六因中俱用相应遍行之三因也。而六因中之能作因，即为四缘中之增上缘，故成实论不立之。说见释签十之一，补注十四。 |
| 佛词快览： 住心 罗陀邻那朱 三乘家 时 名德西堂 制多迦 光趺 念如意足 魔宫 山僧 事 六位 佛位 五百仙人 晒经台 度贫母经 四无碍辩 命终畏 诵戒本 济缘记 突吉罗 跋阇 三疑 佛佛授手 修利 忍辱波罗蜜 香刹 秘宗 善神 薜陀 秽食 断恶修善 优婆夷净行经 要门 禅关策进 八种塔 本尊 夏坐 护鹅 舍那大戒 健陀谷子袈裟 数 四孟月 遣唤 阿阇世王女经 阿阇世王经 顺上分 三界唯一心 九次第定 归命合掌 九品大衣 引座 开塔印 沤和拘舍罗 止门 无畏施 自调自度 十方现在佛悉在前立定经 十愿 偷兰遮 化 法门寺 四教 跪拜 月盖 祠堂银 枳罗苏 支遁 止宿草庵 澡瓶天子 弥陀之化土 太子本起瑞应经 禅定境 救脱 仙人园 天上 孝子睒经 佛眼佛母 净土不退地 葬送 |
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