三平等戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三平等戒（术语）密教之略戒，为三昧耶戒之译名。【参见: 三昧耶戒】。大疏演奥钞十三曰：“三业平等，是为此戒。三业平等者一心本源也，亦名自性本源戒。若住此处众恶永息，故立戒称也。”

佛词快览：邪观成具光明三昧经十如来地钓语额上珠神智棒喝菩萨求佛本业经佛垂般涅槃略说教诫经大空行三昧阎摩罗胜天王般若波罗蜜多经婆舍跋提天婆薮槃豆法师传毗羯罗金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法药师真言等得 [口*缚]曰罗须带世界主经文三贤十圣香铃杵四教仪集注十声一声净道十二佛十二行相商主天子所问经八叶肉团心斯陀含向嗔习因当意即妙忏悔品天子恶察罗翻译白衲痴灯世间难信捷径色即是空计都末底牛粪种八大菩萨法昙无德部舌不烂弹指顷无常经钟声七条宝塔品鬻香长者天女迦柘帝释天佉罗帝四种禅圣道门续入法界品五无间罪五重世界宝德藏经无头榜摄化利生鹿女夫人邲输跋陀歌利王害忍辱仙 [(固-古)@(王/(王*王))] 恒河观不思议境玄义分阿难分身二国廅波文殊师利一百八名梵赞阿菟卢摩灭恶趣僧伽吒经一水四见地前

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三平等戒	（术语）密教之略戒，为三昧耶戒之译名。【参见: 三昧耶戒】。大疏演奥钞十三曰：“三业平等，是为此戒。三业平等者一心本源也，亦名自性本源戒。若住此处众恶永息，故立戒称也。”