华落莲成的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华落莲成（譬喻）天台所谓妙法莲华经莲华含三种喻意中之第三意也。凡莲华瓣落，则莲实成。以喻三乘之方便废，则一乘之真实成立（迹门之喻），垂迹之权身废，则本地之实身成立也。玄义七下曰：“三华落莲成，即喻废三显一。（中略）三华落莲成，譬废迹显本。”

佛词快览：补卢铩迦叶起舞香刍十忿怒明王经迦湿弥罗城结集先尼屋门狗法末达那世亲传鸯窭利摩罗鱼母器手天后断对治嚼蜡扇搋半择迦神通五种护摩无量寿如来会鹿园寺抑止摄取五类龙王胜子树鞞婆沙蚕茧初祖默不二迦逻迦钵罗若天竺宗派阿字具四用长世九解脱道谟贺空行吠岚僧伽郁持迦难度纳戒十诵律偈他主命鬼献阏伽香水印瞿摩帝伽蓝针锋昙无谶大死底人净土真宗二十八宿色焰单寮不相应行祝圣拈香悬谈味欲五种三谛断诸烦恼念处念佛念法念僧鹿仙涅槃乐福因拘那罗准提观音大曼五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经圆光观音世主天识实性唯识幻翳六种还源观一面梵呗五通菩萨法名杂阿毗昙毗婆沙普请一髻业报差别经一寂

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华落莲成	（譬喻）天台所谓妙法莲华经莲华含三种喻意中之第三意也。凡莲华瓣落，则莲实成。以喻三乘之方便废，则一乘之真实成立（迹门之喻），垂迹之权身废，则本地之实身成立也。玄义七下曰：“三华落莲成，即喻废三显一。（中略）三华落莲成，譬废迹显本。”