三种智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种智（名数）谓凡夫，外道，与三乘及诸佛菩萨三种人之智。即世间智，出世间智，出世间上上智是。楞伽经三曰：“一切外道凡夫计著有无，一切二乘随自共相希望计著。诸佛菩萨观所有法，见不生灭，离有无品，人法无我，缘自得生。”

佛词快览：触钟法界定阿梨耶达磨般若阿耆尼水白鹤略出经意许五色光三长斋月心目仁王经法正因缘白毫之赐金刚顶瑜伽理趣般若经塑像留难那伽枳萨见慧无所求行不死药隐元禅师语录世尊指地三品弟子经加持云门一曲三身如来事善二义偷兰遮二种福田四天王合行法主方神加备五色线慢使授决华目唱名耆婆鸟洞山三顿棒火印一弓地位十信一相一味黑[食*(汴-水)] 思惑品数邪云众生不可思议普化请客侍者攘那跋陀罗四八相化法极乐世界离车子纸阄憍慢施食仪起教缘由大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品扶习润生行愿品疏钞二贫大梵天不久诣道场赖耶缘起北方毗沙门天随军护法真言佛法寿命羯专钵失遮薄底迦怨憎会苦如语输波迦罗空海瓶沙色界十八天三不失妙光菩萨波吒厘子外金刚部临济真人

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种智	（名数）谓凡夫，外道，与三乘及诸佛菩萨三种人之智。即世间智，出世间智，出世间上上智是。楞伽经三曰：“一切外道凡夫计著有无，一切二乘随自共相希望计著。诸佛菩萨观所有法，见不生灭，离有无品，人法无我，缘自得生。”