吃弃罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

吃弃罗（物名）Khakkhara，锡杖之梵名。寄归传四曰：“言锡杖者，梵云吃弃罗，即是鸣声之义。”

佛词快览：近事律仪元心祇树四恩毗卢遮那经十方刹明利大海印五十恶散花忏摩毗摄浮续一切经音义事相部五种行会众饿鬼城应身与化身同异下界十种法行八种长养功德经诸天传空想那罗延身愿实相义甚希有经怛哩支伐离迦已今当说百光遍照王山羊角碎金刚名假宝星经法身有相五问十题三种舍利报恩经指鬘经金刚顶经释字母品下八地金刚智三藏穷生死蕴世四邪命肉身菩萨傧荼波多法山衣钵侍者别请弥勒会贪缚七慢德士六时三昧境智行喜受香山无恼指鬘怛么相续无常虚空智字少康德瓶喻大雄瑜伽念珠经内史根境 [囗@力] 苏悉地羯罗五庄严法择法觉支阿毗遮噜迦木佉褒折娜举一明三青颈观自在菩萨心陀罗尼经宝光天子增慧陀罗尼经净名居士七情支娄迦谶三重圆坛与四重圆坛穿耳僧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
吃弃罗	（物名）Khakkhara，锡杖之梵名。寄归传四曰：“言锡杖者，梵云吃弃罗，即是鸣声之义。”