五百毳徒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五百毳徒（杂语）毳徒，著毳衣之徒众。毳衣，以鸟毛织成之衣也。五百，五百人也。传灯录曰：“道潜禅师，河中府人，姓武氏。初诣临川谒净慧，慧曰：子向后有五百毳徒，而为王侯所重。后忠懿王命入府受菩萨戒，署慈化定慧禅师，建大伽蓝，号曰永明。请居之，师坐永明大道场，常五百众。”

佛词快览：当途王经大爱道比丘尼经邬婆提耶十八界旃陀阿输柯深行觉性出世间法苾[口*陵]吃[口*栗]知弘道佛伏苦行外道决定总持经尼提七种罗汉齐领意巧高六钵啰拏摩爱子成就法出世间道五小部五教十宗三品听法慧门三周声闻持金刚利菩萨自恣竺佛念佛灭法将四明两重能所庵主千百亿化身阿那他宾荼揭利呵跋底大集月藏经上人毗楞羯梨第七仙系念定生愿宿住通露牛六十卷贪烦恼南泉圆相血书佛祖通载上座部宝所海印三昧光明作佛事断断计度分别广大会沙门那垢结大华严长者问佛那罗延力经唯识二十论金口四枯四荣三生成佛水圆三教迦末罗五道六道等佛龛真谛三藏甘菩遮随犯随忏覆钵突吉罗五盖未作不得沃焦山四种沙门五部相应数珠五谷给园长者迦迦婆迦频阇逻邪行障

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五百毳徒	（杂语）毳徒，著毳衣之徒众。毳衣，以鸟毛织成之衣也。五百，五百人也。传灯录曰：“道潜禅师，河中府人，姓武氏。初诣临川谒净慧，慧曰：子向后有五百毳徒，而为王侯所重。后忠懿王命入府受菩萨戒，署慈化定慧禅师，建大伽蓝，号曰永明。请居之，师坐永明大道场，常五百众。”