随求即得天子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随求即得天子（人名）不空译之随求经，谓之先身随求天子，宝思惟译之随求经，谓为随求即得天子。一恶比丘死，虽堕地狱，然以其尸悬随求即得大自在陀罗尼之功德，罪障消灭，生忉利天，因名为随求即得天子。见随求经。

佛词快览：鼓根本说一切有部毗奈耶颂弘明集追福佛钵因坻消瘦服禀具下劣乘三难劫波萨解知见等妙金刚地皮饼紧祝悉昙十二章羯磨戒师马有八态譬人经秃人师子奋迅菩萨所问经正日佛母明王无量义释侣无极宝三昧经空聚佛土弥勒菩萨所问经论增益法菩提所迦邻提颇勒窭拏何耶声闻说出世间语言部甚希有经鸠摩罗炎负檀像传震旦和僧心印孽镜台楞严经指掌疏伪经目录不断光佛迦那提婆楞严圆通疏前茅开光中台八叶院佛眼明妃法释迦出家成道年时不定止观提婆弗呾罗十八界火界真言密迹金刚力士哀恋经近事男陀邻尼钵经极静请宾头卢法九十六术无畏道院集要和合海自观心经偈颂半斤八两善巧方便经四镜幢龙猛诃利枳舍一法界二善南方月轮鞞舍隶夜提婆五逆与三逆犊子万法一心准提陀罗尼经秘密庄严心有空

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随求即得天子	（人名）不空译之随求经，谓之先身随求天子，宝思惟译之随求经，谓为随求即得天子。一恶比丘死，虽堕地狱，然以其尸悬随求即得大自在陀罗尼之功德，罪障消灭，生忉利天，因名为随求即得天子。见随求经。