两垢的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

两垢（术语）有垢真如，无垢真如之二真如也。自性清净之体，伏藏于烦恼之垢染，曰有垢真如，即在缠真如也。佛果所显之理体清净，而不覆于垢染，曰无垢真如，即出缠真如也。摄论谓为有垢真如，无垢真如。佛性论以在缠真如为有垢如，出缠真如为无垢如，染净两分之真如也。观经疏玄义分曰：“无尘法界，凡圣齐圆。两垢如如，则普该于含识。”真谛译之摄论五曰：“论曰：真实性亦有二种：一自性成就，释曰：谓有垢真如。二清净成就，释曰：谓无垢真如。”

佛词快览：文殊师利现宝藏经离曰乞士鹫岳一实圆乘法处色卖弄佛入中国之始静智四阶成佛北郁单越五无间罪摩呼洛伽安养即寂光多龄路迦南部高峰观三昧祈念爱涎如聋如哑毗阇那施无畏与与愿五音阿婆施罗一魔万箭三佛性三种变易生死广教总管府婆师新岁经僧家妙观察智定印摩偷罗七海三部种子国忌斋拂石佛阁一间圣者舍罗净国无明树三十六部神王护三归人佛知见青心四大佛护院无制人达磨流支维卫摩斯吒发生佛顶二尊一致一法六垢法四句成道弘明集净裸裸万善同归集不共中共偈赞俱起世语纸衣稻秆经四难出生无边门陀罗尼经功德天郁怛罗究琉现在佛名经六现观三摩半那二和体空无生观法辰那咀逻多口头禅自性善须扇多佛寮首座圆空二十五神

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南无阿弥陀佛