两垢的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

两垢（术语）有垢真如，无垢真如之二真如也。自性清净之体，伏藏于烦恼之垢染，曰有垢真如，即在缠真如也。佛果所显之理体清净，而不覆于垢染，曰无垢真如，即出缠真如也。摄论谓为有垢真如，无垢真如。佛性论以在缠真如为有垢如，出缠真如为无垢如，染净两分之真如也。观经疏玄义分曰：“无尘法界，凡圣齐圆。两垢如如，则普该于含识。”真谛译之摄论五曰：“论曰：真实性亦有二种：一自性成就，释曰：谓有垢真如。二清净成就，释曰：谓无垢真如。”

佛词快览：妙喜世界真如一实阐教阿遮罗三不能近住二类种子金刚使者女梵阁摩诃止观伽梵五色缕凡虑断肉经法应化三身僧伽吒冥助四障五十缘身经僧都嚫资移山经难信之法羼提仙人身界庵婆女加祐借香问讯两财三归空拳方便现涅槃三际禅行三十七品经语业三涅槃根本说一切有部毗奈耶极位妄云金刚顶经仪轨二超信相菩萨苏槃多天须菩提水想中台五尊三止提婆论珊若王法正论经九横经魔罗香水瓶空解脱门全提骆驼山最后有吉迦夜瞿昙弥经辟支迦佛陀教观纲宗插单宣政院南山三教四摩五位无心却来首座半月形相内心秘密莲华藏勒沙婆大般涅槃经论八万四千烦恼譬喻论师尼拘陀乱僧贝叶经金刚摧天散乱同境依怛钵那

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