相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相（术语）梵语[打-丁+罗]乞尖拏Laks!an!a，见梵语杂名。事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相。”唯识述记一本曰：“相谓相状。”法华嘉祥疏三曰：“表彰名相。”

佛词快览：十六心行身土普贤大士九品行业三渐大正句王经演祖溥首饱丛林一日佛南本涅槃经业缘印土阿噜力经戒体三种长寿王经应报念观两宗果地屏莎业魔戒门净方缁黄阿呼梵汉相对钞婆吒罗世谛朝鲜之佛教钵罗步多啰怛曩野真修不见莲华部三昧耶荷力皮陀印纸枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭朝山人仙亲迷惑了义经净土往生论般泥洹都吒迦骚揭多五尘替僧法师功德品六种食绀蒲增长持明藏五拔刀贼胜鬘夫人喻体胜子五台山难陀善思童子经波旬观遍计所执五种净食摩诃衍僧伽蓝中有之旅义陀罗尼胞胎梵怛应仪法海智慧知未来世无碍旷野城累劫前卓白缕三昧横转经会跋陀罗婆提十尽句寂静门三罚业阎曼德迦仪轨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相	（术语）梵语[打-丁+罗]乞尖拏Laks!an!a，见梵语杂名。事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相。”唯识述记一本曰：“相谓相状。”法华嘉祥疏三曰：“表彰名相。”