相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相（术语）梵语[打-丁+罗]乞尖拏Laks!an!a，见梵语杂名。事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相。”唯识述记一本曰：“相谓相状。”法华嘉祥疏三曰：“表彰名相。”

佛词快览：僧却崎普门品经悟道鸣鱼北斗七星护摩秘要仪轨降诞反叉合掌金刚顶瑜伽三十七尊出生义四谛经阴妄一念分别经人尊鼠搂栗八十诵律琉璃王三空富那跋陀心佛及众生是三无差别绀蒲居伦冬夜白衲摩罗提起死人咒根本说一切有部苾刍尼戒经常行乞食安受苦忍化理僧伽婆罗析玄记黑绳地狱十种见彦琮向上一句情有女人定妙云如来婆雌子部文殊捉剑迫佛九居数法人五位竭支三缘行位三道除散乱心印明大乐金刚不空真实三摩耶支郎授菩萨戒仪不善律仪二种色异生性僧吉隶铄大乘经尚阇梨九仪释迦三僧祇修行巧度曹溪邬波三钵那十八护伽蓝神黄头大士品题邪魔慧学受职灌顶盖天台韶国师忏法堂当机众暖席吉庆阿利沙偈阿娑摩补多不思议经观行即么嚧上肩三轮教神文表白大光明王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相	（术语）梵语[打-丁+罗]乞尖拏Laks!an!a，见梵语杂名。事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相。”唯识述记一本曰：“相谓相状。”法华嘉祥疏三曰：“表彰名相。”