相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

相（术语）梵语[打-丁+罗]乞尖拏Laks!an!a，见梵语杂名。事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相。”唯识述记一本曰：“相谓相状。”法华嘉祥疏三曰：“表彰名相。”

佛词快览：有缘竹苇无作色拔提二万灯明佛爱行梵界舍置记同体方便迦留陀夷死粪中乾闼婆深秘羯磨印心谛毗沙门天香王菩萨陀罗尼咒经兴化解深密经写[叠*毛] 如来庄严智慧光明入一切佛境界经第一义观指鬘经弘宣大使咒法经衣钵簿本初长者子六过出家经拘利太子牛旃遮金刚围山室利[口*缚]塞迦降三世与释迦如来大孔雀咒王经咒愿甄正论缘相法界宗敬礼我相寿命经非色坛经真伪十六大药叉将薄佉罗半字教无上忍沩山举米竺土十发趣具史罗法无别真如游蓝嗢怛罗僧伽灭诤犍度大比丘睒弥如绵入棘内护摩内外曼荼罗如化千坛阿弥陀供养法九宗金刚山法华经论断见外道如来砾乞底菩萨香水意经大宝积经论五百之尘释提桓因结戒触庄严三有因三相阄幡刹普贤根本业道

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
相	（术语）梵语[打-丁+罗]乞尖拏Laks!an!a，见梵语杂名。事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相。”唯识述记一本曰：“相谓相状。”法华嘉祥疏三曰：“表彰名相。”