果唇的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

果唇（杂名）佛唇如频婆果之赤好也。法华经妙庄严王品曰：“唇色赤好，如频婆果。”广弘明集十三曰：“果唇华目。”

佛词快览：专修叔祖阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 大总相法门戒波罗蜜教主胡吉藏长耳和尚十七句阇夜阴妄护不邪淫五神圣多罗菩萨梵赞引入印受法经四轮佛道无上誓愿证救苦观音经尼罗乌钵罗摩尼轮王密教阿弥陀律之二部八寒地狱乐欲惹那战达罗首楞严经妙声鸟蹇拏仆诸天五苦经四部僧始起经净华台引接悲愿常啼菩萨舌根实相法界莲拜二种方便数法人金棺无上正遍知回心机大力王心法右手妙法莲华经焦热大焦热戒验无求不可得空摈罚曼荼罗种姓十住心观如来身白衣跋私弗多罗光宅四乘试经得度华严菩萨阿呼地狱反叉合掌十住小白华位金铁二锁莫诃洛迦物机二种羯磨职吉蹉时众饿鬼道毗婆沙论衲众提和竭集异门论门余大道兜率和尚佛道大我沙弥十戒仪则经输拘卢那伽蓝堂说出苦道无所畏四律

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
果唇	（杂名）佛唇如频婆果之赤好也。法华经妙庄严王品曰：“唇色赤好，如频婆果。”广弘明集十三曰：“果唇华目。”