相始教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相始教（术语）大乘始教中广说诸法之性相，而不言一切皆成佛之教也。如唯识论。空始教之对。【参见: 空始教】

佛词快览：八支论针孔大日经四金刚请来室罗筏文殊师利五十种无著无缚解脱回向苦阴经两翅人非人荼心迹惠利宝密严华藏上乘密宗食前密语八大法度佛伏苦行外道师子身中虫六生喻无所不至印急施衣文殊师利菩萨赞佛法身礼著语忏礼阿那律天眼圣无动尊一字出生八大童子秘要法品佛还国始见罗[目*侯]罗五教止观四种自在焰摩天曼荼罗四德处成实宗如来愍菩萨罗预乌昙跋罗浆接生戒都会坛曼荼罗摩尼轮生老病死四种护摩弥多罗尼摩诃那伽增戒学唯识三性观报得妙善公主依止师四满成佛他力念佛五根本无明住地惑飒陀婆罗度三淫女讫栗枳王十梦金色童子因缘经意生觉行禀具一多相容不同门般若五处真言菩萨戒本二十五谛弘通了达火药栏六和敬郁昙钵轮灯法身体性本高迹下宝月童子问法经摩头三转金刚萨埵摩尼遮罗秽刹

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相始教	（术语）大乘始教中广说诸法之性相，而不言一切皆成佛之教也。如唯识论。空始教之对。【参见: 空始教】