含中教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

含中教（术语）谓密含中道之理之教，即天台四教中之通教也。藏通二教虽皆唯诠界内真空谛之理，无当面明中道之义。然通教于其所说如幻即空之理内，自含有非有非空中道之理，故别圆接通之利根，得看取之而接入于后教。此其理所以亦名含中真谛也。见法华玄义释签二三等。

佛词快览：法华义疏窟内上座部五部座那先比丘经须陀食本愿力回向金刚起印弗毗提诃四马九乳梵钟受喜龙树传法提婆情尘带劣胜应身叶衣观自在经开山祖师密印灌顶火焰印仁王陀罗尼释显得成佛爱染三尊醉象非修非学传灯慧义除一切盖障菩萨白业摩斯吒四佛知见著铠入阵虚空无垢持金刚修伽陀近住律仪二种论内心大莲华慧生六成就立量仁祠憎爱不妄语戒真仪长衣过限戒彼此摄持外仪金刚界血脉消伏毒害经法事灌顶坛灭憎爱三昧马麦提罗五尊合行法死亡更生经大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法忧毕叉超宗越格十善正法截头金刚界现图曼陀罗十八臂陀罗尼经宗眼摩愉文殊三昧缘尘应能莲华偈惑障金锡分段身五会法事赞五字严身观诸尊敏俱理圣无动尊一字出生八大童子秘要法品深玄阿末罗莲华部心轨八万四千尘劳本觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
含中教	（术语）谓密含中道之理之教，即天台四教中之通教也。藏通二教虽皆唯诠界内真空谛之理，无当面明中道之义。然通教于其所说如幻即空之理内，自含有非有非空中道之理，故别圆接通之利根，得看取之而接入于后教。此其理所以亦名含中真谛也。见法华玄义释签二三等。