烦恼余的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

烦恼余（术语）三余之一。二乘之人，断尽三界内见思之惑，犹有界外无明之惑，故谓之烦恼余。

佛词快览：再往延命地藏菩萨僧伽罗刹难行三弥底耶僧肇临刑说偈鸡足守衣密呗三弥叉十智十二神瞿陀尼味道福行慧洪别偈释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧未至定法相三论二如来空谛软语四无畏即心是佛造书天生老病死龙宫钟十支论炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经女人定曼荼罗留多寿行钹悉昙十八章通身手眼禅梵天监院王宫会别时意趣化诱大慧刀印种子惑假时业种子水垢离糟糠筏喻经冒地诸趣三阶龙种尊七种立题屏莎大毗卢遮那成佛神变加持经四记金七十论二乳当分提婆达爱河法身说法九谛士用果慧灯九十六术阿那摩低鸯崛摩罗地婆达兜活文殊上草师子沙弥戒四定影现三衣大黑与黑色清净园净方奥箄迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
烦恼余	（术语）三余之一。二乘之人，断尽三界内见思之惑，犹有界外无明之惑，故谓之烦恼余。