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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 瓶碎失宝 | （譬喻）瓶即天德瓶也。智度论十三曰：“譬如有人，常供养天。其人贫穷，一心供养，满十二岁，求索富贵。天愍此人，自现其身，与一器，名曰德瓶，而语之言：所须之物，复此瓶出。其人得已，应意所欲，无所不得。得如意已，具作好舍。象马车乘，七宝具足。供给宾客，事事无乏。客问之言：汝先贫穷，今日所由得如此富？答言：我得天瓶，瓶能出种种众物，故富如是。客言出瓶见示，并所出物，即为出瓶。瓶中引出种种众物，其人憍佚，立瓶上舞，瓶即破坏。一切众物，亦一时灭。持戒之人，亦复如是。种种妙乐，无愿不得，若人破戒，骄佚自恣，亦如彼人破瓶失利。” |
| 佛词快览： 圣无动尊大威怒王念诵 证不退 十一生类 鸺鹠心 斋场 僧鬘 所缘 不动慈救咒 叔迦 呼摩 禀具 佛眼佛母 叉拏 真法供养 非时浆 龙树菩萨传 七十二威仪 随求经 一阐提 二余 一音 摄净土愿 地尘 五悭 天神 衲子 法华问答讲 持经者 悉昙藏 圣 婆须蜜多罗 指鬘经 业累 四种方便 善巧 道共戒 经塔 十二供养 同如来庄严具 多荼簸 入灭 婆雌子部 玉牒 一真 十殊胜语 觉皇 鸠那罗 见相 浅腊 冥土 拘翼 三方便 [口*垔]尼 非时 降魔 四种比丘 烝砂作饭 修禅六妙门 妙吉祥所问法螺经 阇利 七马鸣 依士释 常修梵行愿 龟毛 天龙八部 部执异论 分陀利 乌律率 根净 郁陀伽 外道十一宗 十如三转 真解脱 十四种色 转迷开悟 北洲 光明童子因缘经 云鼓 义趣 耶输多罗 |
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