得果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

得果（术语）三乘之圣人各得自乘之果法也。缘觉菩萨立一无学果，声闻立四果。南史曰：“到溉朝夕从僧徒礼诵，及卒。颜色如恒，手屈二指，即佛道所云得果也。”

佛词快览：杂想观食欲九辩阿唎多罗经迦尾缚婆多正行三恒河沙因达罗大将不说菩萨乐速通行六箭苦阴经佛心印体外方便阿赖耶识三种境身戒六结弭秣贺破邪论金刚将菩萨梵本世谛不生灭增道损生一切智智画像法师子奋迅菩萨所问经迦叶赴佛般涅槃经客司一句投火支度九界情执大道心天如血俱舍四善根弗沙迦王经法教新无量寿经牵引因释梵护世心神药师悔过我空率都婆观出世间说部逋卢羯底摄伐罗瑜伽论命道沙门斗胜伽耶迦叶头陀行最明鸟窠禅师诸著二领黑风畔徙室利五部母夜摩宝如来三昧经一四天下摩诃菩提质帝萨埵经量部根净性佛无余说雨曼陀罗华铜钵圣庄严陀罗尼经五类天济度妙慧童女经劫水瀑流四十一地裂裳缘理断九阿阇梨法鼓经胁比丘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
得果	（术语）三乘之圣人各得自乘之果法也。缘觉菩萨立一无学果，声闻立四果。南史曰：“到溉朝夕从僧徒礼诵，及卒。颜色如恒，手屈二指，即佛道所云得果也。”