得果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

得果（术语）三乘之圣人各得自乘之果法也。缘觉菩萨立一无学果，声闻立四果。南史曰：“到溉朝夕从僧徒礼诵，及卒。颜色如恒，手屈二指，即佛道所云得果也。”

佛词快览：舍利弗箭过新罗二种神力月明菩萨斋时底哩三昧耶胜军王大王观达语路弥勒讲辟支迦佛十藏道力莲华手门自比骂受食一虚钩三归五戒功德经五部忿怒信珠东方净琉璃医王持金刚众安法钦茶毗入正定聚益真净慈辩金刚王内典录表无表戒忻胜观娑罗婆悉谛夜擦擦成道不相应心观自在菩萨随心经说法神变福观八大菩萨法菩提七圣财八祖相承入定不定印经爱语言诠中道小草持斋极无自性心宗师二十五种清净定轮仁王经八喻君持能活大拘絺那身界相续慧苑音义世人金刚刹他世特恩度僧维摩丈室毗岚种根器教观无垢净光法常不轻菩萨品唯愿无行提婆为利养学神通一句道尽般若羯罗朅盘陀八觉南山衣阿蓝开题供养法桥毗摄罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
得果	（术语）三乘之圣人各得自乘之果法也。缘觉菩萨立一无学果，声闻立四果。南史曰：“到溉朝夕从僧徒礼诵，及卒。颜色如恒，手屈二指，即佛道所云得果也。”