枣[木*百]大士的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

枣[木*百]大士（人名）李长者通玄在则天朝，会华严经新译八十卷成，持至太原，寓高仙奴家，日食十枣，柏叶饼一枚，后人号为枣[木*百]大士。

佛词快览：解满成佛疏一中一切中商迦薪尽欲界诸宫殿跋陀罗迦卑梨耶圆元北七理曼陀罗北单越清净光佛无覆无记微摩丽业累威德定离相戒荼矩磨八风摩窒里迦日天众六种护摩信力入印法门经宝月童子问法经郁多罗究留四圣种云门山阿难问事佛吉凶经十报法经大权修利菩萨果名耆山生支大哀经希代胜天王般若波罗蜜多经众会邬波婆娑北斗七星念诵仪轨当情现相识海渴法北斗堂号[路-各+荼]迦罗毗大悲曼荼罗十道双身毗沙门预流果尼萨昙戒躅毗伽摩胁士四佛土三通虎丘山一界本来成佛弥沙塞五分戒本十四色波逸提梅怛黎一切如来必定印意树僧祐为利诈师戒沙弥尼律仪要略萨婆多部鼻祖迦旃延流通分绀青深秘释普光天子宝严经唯识会觉行鞞罗羡衍门娑婆草逆观天台宗圆实堕

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
枣[木*百]大士	（人名）李长者通玄在则天朝，会华严经新译八十卷成，持至太原，寓高仙奴家，日食十枣，柏叶饼一枚，后人号为枣[木*百]大士。