火聚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

火聚（术语）猛火之聚积。依罪业而在地狱所感者。正法念经十一曰：“彼不善业，作而复集，势力坚[革*卯]，所得果报，有大火聚。（中略）彼人所作恶业势力，急掷其身，堕彼火聚。”【又】（喻譬）人身之可厌，可怖，譬之火聚。涅槃经四曰：“自观己身，犹如火聚，是名自正。”【又】譬嗔恚，涅槃经十五曰：“此心难得调伏，如大火聚。其明久住。电光之明，不得暂停。嗔如火聚，慈如电明。”

佛词快览：迦叶结集法藏领纳洒水实相普贤无量寿如来印不知足者果头无人精进波罗蜜地客降三世种子一境三谛无能胜菩萨地观念佛为本圆具风轮坛呵梨陀姜即得往生妄习西方十字尊逍遥自在超越断涅槃相依身金锡一光三尊维口食译经院十二天仪轨伏须菩提品尘妄瞻波经五十字门五大虚空藏当门偏衫摩诃迦叶度贫母经苏悉地羯罗经据胜为论伅真陀罗所问如来三昧经百喻伽陀经种子三恶觉古帆未挂声闻圣无动尊大威怒王念诵外用曷利拏金人析玄记搴帷须罗陀吉庆赞四曼四身配属阿羞坐针锋结夏法王宝无常经心性三千妙真如性水沫所漂经灌经波罗蜜多爪上大转轮佛顶大龙权现违顺纥哩智慧知未来世无碍古则大法雨五种三归护符法身本有金光最胜伴夜二祖六生喻

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