火聚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

火聚（术语）猛火之聚积。依罪业而在地狱所感者。正法念经十一曰：“彼不善业，作而复集，势力坚[革*卯]，所得果报，有大火聚。（中略）彼人所作恶业势力，急掷其身，堕彼火聚。”【又】（喻譬）人身之可厌，可怖，譬之火聚。涅槃经四曰：“自观己身，犹如火聚，是名自正。”【又】譬嗔恚，涅槃经十五曰：“此心难得调伏，如大火聚。其明久住。电光之明，不得暂停。嗔如火聚，慈如电明。”

佛词快览：浴像仪轨本性加行果四十九日肇论梦中说梦实业有愧阿噜陀罗印虚堂鸡舌香优婆夷净行法门经四断系驴橛义山童子迦叶五学处五百人授记业因苏合修妒路字义庆赞必灭誓水有见舍摩梨一切如来所生印明伽闇水相观教诫少光天两垢如如众生本性语无表语知息遍身怨灵坐褐丽筏多中宿衣常宗俱舍论注疏二翼象头山健拏骠诃东藏一大事因缘真生二门但理随缘出世胜义空经调达应庵 [虫*昆]虫作佛迦楼罗炎虚空藏求闻持法摩楼迦兔角慧威自性普贤如来阿修罗道法处所摄色灵簿融通念佛宗居伦踢倒净瓶义湘六转依设陀邻迦醯末摩纳慕四悉檀周利般兔两部相对第六意识解脱味须达梨舍那一分菩萨三罚业抑止门

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