苦圣谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

苦圣谛（术语）四圣谛之一。常略云苦谛。此苦集灭道四谛之理，唯为圣智所知，非凡夫所知，故云圣谛。大乘义章三曰：“涅槃云圣者，所谓诸佛菩萨一切圣人，就圣辨谛，故云圣谛。何故就圣辨谛乎？良以谛实唯圣所知，非凡能觉。圣所知者，方名谛故，就圣辨之。”梵Duh!kha-a%rya%n!isatya%n!i。

佛词快览：净名玄论微行面善圆净如满月母陀罗阏伽水加持普贤所说经普建普成众长者施报经金师慢惑修多罗论西牛货洲如法佛眼普门坛昭玄五十三佛生死变识经鸠槃荼三品十恶无著戒弥陀护摩师子诸传说六种决定偷兰视篆龙龛善果阿弥陀婆耶 [毂-车+卵]藏眼入窟内上座部迦才二种偈出息不待入我空罢参密教十地废立金刚针论甘蔗无际智波罗迦赡部金相缚世间难信捷径秽国讲经教行理罗摩伽经冥助支那提婆瞿怛罗苦类智两部大经信后称名大集会正法经相名五法闲文字莽行像萨罗计十一苦法尸罗拔陀提半者佉阇尼根身经六字名号一遍法帝心顺生迦蓝乳海子闇室会二归一净天作愿门唯渐无顿缘起善巧四住地纥利俱字塔大阿弥陀经色欲痴缚

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
苦圣谛	（术语）四圣谛之一。常略云苦谛。此苦集灭道四谛之理，唯为圣智所知，非凡夫所知，故云圣谛。大乘义章三曰：“涅槃云圣者，所谓诸佛菩萨一切圣人，就圣辨谛，故云圣谛。何故就圣辨谛乎？良以谛实唯圣所知，非凡能觉。圣所知者，方名谛故，就圣辨之。”梵Duh!kha-a%rya%n!isatya%n!i。