三真如的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三真如（名数）一无相真如，谓诸法之体，无遍计所执之虚相也。二无生真如。谓诸法因缘生故无实生也。三无性真如，谓诸法之真体，言亡虑绝，故无妄情所执之实性也。此三真如依唯识论所说之三无性而立。【参见: 三无性】。【又】一善法真如，谓真如随缘为善法也。二不善法真如，谓真如随缘为不善法也。三无记法真如，为真如随缘为无记法也。出于杂集论。

佛词快览：段食善业见性观世音菩萨授记经宝镜三昧歌铜锣寂光海会青原米价孤山佉吒迦十德金刚光菩萨槌砧天乘莲华淫女抉两眼授与婆罗门阿若诃责犍度无自性心他土如意轮观自在菩萨念诵法宝性论二法迦比罗华严王邪魔外道输罗印皆空无漏声缘隐峰推车舍那身开权非有想非无想天释迦无师五字严身大佛顶法尼蓝婆出世间檀善宿女世罗悉昙字数都会大坛归命顶礼无上道心中胎藏冥权七趣护命法门神咒经慧海担木山大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法污染阿那律新旧两伊入众时衣宝海宝幢如来摩男俱利大善知识烟盖 [怖-布+追]惕鬼毗耶娑问经苦想悉皆金色愿三弃罗章无量光佛檀信己心法门禁满呵婆婆先业优陀延王如来藏经十喻五叶鸣锡欲天行法心愿讫利多王不行而行迷妄

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