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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 热时炎 | (杂语)阳炎也。炎热时,远望旷野,则风尘映日光,生一种之幻影。谓之阳炎。亦曰野马。渴鹿或无智之人,见之为水。以喻一切有为法之虚假不实。智度论六曰:“焰以日光风动尘故,旷野中如野马,无智人初见谓为水,男相女相亦如是。”涅槃经二十曰:“如热时灾,愚痴之人,谓之为水。”维摩经观众生品曰:“如热时灾如呼声响。”【参见: 阳焰】 |
| 佛词快览: 佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 放光般若经 修恶 阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 开光 三转法轮 撑天柱 云水 后教涅槃经 恶触 禅思 善知识 教证 圆顿菩萨大戒 修行道地经 五系 密讲 有觉有观三昧 末佉梨劬奢离 不空罥索经 觉 若那跋陀罗 优填王经 藏教 下腊 善生 突路拏 诸佛要集经 魔逆经 方等 苦空无常无我 死对头 黑天 漏 志公碑 鸯掘多罗 象牙华 面授 水白鹤 过去帐 法衣 婆珊婆演底 观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经 迦摩 楞严经会解 绀发 帝释宫 化属 北斗护摩 迦嚧尼 九流 鸠鸠吒部 石门文字禅 僧伽密多 窣罗 贪 师匠 虚空无垢持金刚 大经卷在一微尘内 羯毗迦罗 神域 女子出定 清净施 二十二根 守囊 药师十二誓愿 断相读心 法界身 宝所 宝生印 粪除 阿字 根本说一切有部毗奈耶随意事 大童子 中道宗 正法依 力 优多罗僧 法明门 理观 |
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