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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 骨人 | （图像）图绘枯骨使坐禅者观之。即为骨锁观之对象，以便成想者也。行事钞下二曰：“大论供给坐禅法、禅杖、禅[毛@(鞠-革)]、禅镇、骨人。”资持记下二之三曰：“骨人即今枯骨图，假彼色相以助禅法。”释氏要览下曰：“智度论云：更与骨人令坐禅者观之，即今画作枯骨帧子是也。”##【图像: 0219.JPG 删减】 |
| 佛词快览： 慢提 加被 舍多提婆魔[少/免]舍諵 日本佛寺之始 圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨 铁围结集 现相 修妒路 波旬 菩萨道 鸣钟 教体 摩诃止观辅行传弘决 如意珠 千手 平等法身 三涅槃门 无心三昧 法明道 诸佛法普入方便慧分别焰明持经 啼哩曳 闻名得忍愿 般若心经 契会 笔端舍利 持海轮宝 三契 揽实成权 散脂迦 莲华初开乐 须跋 今家 四寮 地底迦 副都纲 大慧书 性色 八寒冰地狱 南天铁塔 莲子 摩诃斯那 出缠真如 郁持 犍 十方佛土 末多利 寂灭忍 郁波尸 光明童子经 龙方 八敬法 平袈裟 有余师说 布教 拘摩罗迦叶 十业 多陀阿伽陀 不思议变 磨灭 略出念诵经 昙柯迦罗 不来迎 三关 阿罗磨 三轮清净偈 慧观 默不二 善见太子 摩登伽经 须扇多佛 建立假 悉昙四书 婆利摩尼 大藏总经目录 大般若经 遮那果满 八无碍 金刚净刹 有为空 参榜 |
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