分证即的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分证即（术语）台家所立六即位之一。止观一曰分真即。观经疏曰分证即。分断无明，分证中道之位也。【参见: 六即】

佛词快览：一切如来诸法本性清净莲华三昧万灯会色经倒修凡事曼陀大安乐经界品俗我不愚法常住藏常行乞食迦罗迦龙悲愿月天妃赵州僧炎伽陀尼越毗尼罪转识得智本成后佛痴闇介尔临终现前愿梵宫轮差入院须炎摩秽身三伪一真饮食三昧止门破恶业陀罗尼云门山断盐希求施波楼那俱缘果安陀会慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶四重五逆出障圆明位战达罗痴人菩提场庄严经元明普供力庄严三昧经兔毛尘阿夷罗和帝叶衣观自在菩萨陀罗尼经寂照神变三摩地经随求天子蔡华心珠歌佛眼部母龙畜无尽法界禅味自说经二流密意月婆首那阿周陀跋阇罗波腻团食水沫所漂经自然悟道琰魔使大依止处钵啰拏摩重火摩利支天一印法隔历鬼城四种三宝多罗叶四意趣说法妙身远离十一智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分证即	（术语）台家所立六即位之一。止观一曰分真即。观经疏曰分证即。分断无明，分证中道之位也。【参见: 六即】