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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 诃梨跋摩 | (人名)Harivarman,三藏名。译曰狮子铠,狮子钾。成实宗之祖。生于中印度婆罗门家,初学数论外道,后就萨婆多部鸠摩罗陀闻发智论,更转赴大众部,又研究大乘作成实论。出世年代,或谓系佛灭九百年,不确,其成实论支那翻译为西纪四百十二年也。出三藏记十一曰:“诃利跋摩者,宋称狮子铠。佛泥洹后九百年出,在中天竺,婆罗门子也。”三论玄义曰:“成实论者,佛灭度后九百年内,有诃利跋摩,此言狮子铠之所造也。其人本是萨婆多部鸠摩罗陀弟子,慨其所释近在名相,遂徙辙僧祇,大小兼学,钻仰九经,澄汰五部,再卷邪雾,重舒慧日。于是道振罽宾,声流赤县。” |
| 佛词快览: 出道 药王藏 冥应 浴像 跋捺罗婆娜 如意轮莲华心如来 相大 一愿建立 舐足摩踵 石钵 七种舍 著心 三乘 单前 根本说一切有部毗奈耶颂 目犍连 四教仪集注 作佛 信伏 供养会 天王 邪定 付法相承 然灯经 爱著 灌洗佛形像经 实报土 金光最胜 初阿后荼 [(扣-口)*主]杖 兰盆会 波利 大神咒 不坏金刚 阿吒婆拘 实谛 智慧水 油钵 阿婆罗骞陀 众生意乐意趣 诳习因 日本宗派 故苦 首意经 陀罗尼形 显密戒三学 送亡 频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折 五种不男 寻声救苦 阿毗达磨 大日觉王 曹溪 婆娑婆陀 旃檀香辟支佛 涌出 圣众俱会乐 微聚 无上涅槃 曼供 十务 鬼缘 加持杖 文殊师利菩萨秘密心真言 摩耶夫人五梦 拘尸那城涅槃 邪魔 受 方便智 数珠母珠记子 延命地藏经 时机纯熟 迦楼罗炎 一喝商量 须菩提 抽脱 极乐曼陀罗 牵道八道行城 佛具十身 意执 |
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