向上的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

向上（术语）自末进于本，谓之向上，自本下于末，谓之向下。释摩诃衍论二曰：“于生灭门，有二种位。云何为二？一者向上门，二者向下门。如是二门，生灭决择。”碧岩普照序曰：“衲僧向上以巴鼻。”种电钞曰：“向上者，千圣不传底事。”

佛词快览：蒲塞歌菩萨忧陀那等妙金刚无常杀鬼权巧根本说一切有部毗奈耶杂事毗婆娑罗王幽死年戒智度论逋多罗王法正论经僧跋阿术达菩萨经四波心即法阿僧企耶地藏本愿经宝唱愿偈鱼王贝母缁徒观练薰修孤山普光三昧天香阿遮一睨化炭圣者名望龙脑钵盂钵摩婆底微密持经缘因佛性薄拘罗省事第一长者施报经随法行第一牢强精进入定金刚寿命念诵法慢烦恼阿罗歌末底五法事理唯识称檀德佛八门三五冥机寿命无数劫实业明月摩尼迦旃延教化相见道八惟无三梵见修十通弘景雪山仙人兴世圆通忏法海会塔影事骨笔先陈有部律摄夏腊不退轮娑罗林毕竟成佛道路盗贪方丈满分清净者如来秘密慧经宝轮五轮塔婆慧琳音义西天三种变易生死自在天

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
向上	（术语）自末进于本，谓之向上，自本下于末，谓之向下。释摩诃衍论二曰：“于生灭门，有二种位。云何为二？一者向上门，二者向下门。如是二门，生灭决择。”碧岩普照序曰：“衲僧向上以巴鼻。”种电钞曰：“向上者，千圣不传底事。”