向上的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

向上（术语）自末进于本，谓之向上，自本下于末，谓之向下。释摩诃衍论二曰：“于生灭门，有二种位。云何为二？一者向上门，二者向下门。如是二门，生灭决择。”碧岩普照序曰：“衲僧向上以巴鼻。”种电钞曰：“向上者，千圣不传底事。”

佛词快览：四所戒坛对在家送丧咒五首经香王经十缘生观缚定印如意宝珠法马头山尼大师妙吉祥大教经焦芽败种钵剌底庄严王三昧五梦经戒波罗蜜金颜化源阿婆罗骞陀娑也地提[口*缚]多大悲千手狱余念义寂难陀乐速通行阿波罗啰慧无减幻野尊记依报本迹二门随类应同四种信心十一面观世音神咒经阿毗遮噜迦仪轨品莫呼洛伽摩声闻乘十地灶经器手天唯识心要宝契陀罗尼经倚版空云华严经传记贪习金光王童子经断七西[何-可+尔]迦如意心陀罗尼咒经一切诸佛泥塔流转门泯权归实风天拔提达多佛还国始见罗[目*侯]罗生尊贵家愿义虎一回忌钻水求酥觉王己心法门龙树出家因缘驱乌沙弥吉由罗圆佛梵语杂名无字印理智无碍法身观如来身八达一字金轮佛顶法华严演义钞自调自度显识论海会塔不断轮阿闼婆那别受钵耽娑婆独生独死独去独来

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
向上	（术语）自末进于本，谓之向上，自本下于末，谓之向下。释摩诃衍论二曰：“于生灭门，有二种位。云何为二？一者向上门，二者向下门。如是二门，生灭决择。”碧岩普照序曰：“衲僧向上以巴鼻。”种电钞曰：“向上者，千圣不传底事。”