行教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行教（术语）普化道俗之教，谓之化教，偏制比丘行法之教，谓之行教。化教为经论二藏之所诠，行教为律藏之所诠也。南山戒疏一曰：“言行教者，起必因过，随过制约。（中略）戒律一宗，局斯教矣。”

佛词快览：军那印可毗世沙蜜多罗弘誓愿拔一切业障根本得生净土陀罗尼苦谛龙树菩萨传十号经虚空法身七昙般若心经四韦金刚杖行厕不思议光菩萨所问经尊胜佛顶如来蜜利伽罗磨多跋罗娑驮圣六字增寿大明陀罗尼王经九宗金师子章义无碍智四梵志 [芽*(郝-赤)]子洲灵云蓝婆优婆塞迦四种念诵佛供相对金刚菩提三藏四处问讯摩利支提婆太子沐魄经禅教智断天衣拂千岁难陀邬波难陀自他不二门发露末代七多罗树智慧知未来世无碍达絮阿字一百义百丈一眼之龟圣不动知之一字俱舍宗碑九横有漏行苏[口*缚]啰拏法华宗说俱通释帝十岁减劫心观钟楼逆流五处加持工夫普贤示现之所法界标帜灭定摩由罗如意珠王漏尽中后不食戒刀四种一切义戒体三种牟呼洛优婆离律字轮大地性罪风定妙云如来略问讯

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行教	（术语）普化道俗之教，谓之化教，偏制比丘行法之教，谓之行教。化教为经论二藏之所诠，行教为律藏之所诠也。南山戒疏一曰：“言行教者，起必因过，随过制约。（中略）戒律一宗，局斯教矣。”