一念随喜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一念随喜（术语）归依于法而信服之之念也。法华经法师品曰：“如是等类，咸于佛前，闻妙法华经一偈一句，乃至一念随喜者，我皆与授记，当得阿耨多罗三藐三菩提。

佛词快览：字曼荼罗雉悉昙四书泥人大意无垢三昧宝器大庄严论精进波罗蜜还源甘露军荼利明王末佉梨劬奢离采华授决经上座拘尸那城涅槃不他生尼犍苦果回向方便婆蹉帝释宿因光毫三周凡身七星如意轮观音蕴落大权善经五类声顺不定业器嗣香计我实有宗意见一行居集斋时弥勒楼阁大佛顶念诵法瞿伽离谤二圣堕地狱龙王吼菩萨举一蔽诸马郎妇大萨遮尼犍子受记经真说三日耳聋不空罥索观音玉耶经求求罗邪性定欲爱住地辰那咀逻多灵河祖意道谛阿修罗宫毗沙门天眠法界宫密严国杂想观尼拘陀无际四相违恩爱狱得度自在悦满意明未曾有正法经淫欲火受五戒八戒文五种供养空谛本迹须大拏昙谶二教触尘郁多罗鸠娄法身无相黄衲矩抳转化提婆达顿觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一念随喜	（术语）归依于法而信服之之念也。法华经法师品曰：“如是等类，咸于佛前，闻妙法华经一偈一句，乃至一念随喜者，我皆与授记，当得阿耨多罗三藐三菩提。