一念随喜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一念随喜（术语）归依于法而信服之之念也。法华经法师品曰：“如是等类，咸于佛前，闻妙法华经一偈一句，乃至一念随喜者，我皆与授记，当得阿耨多罗三藐三菩提。

佛词快览：槃太子迦罗频伽缚野吠食四分拈槌毗流波叉缘相坏驴车现起光僧竭胝缘起法颂言诠中道不生不灭广博身如来精进如意足螺发观心释一切种智大寂定优摩陀唯识科文怀灵现成公案寓宗福田经挂大佛阿夜健多法海阎曼德迦仪轨贫女宝藏喻无相无相三昧无明糠障三转语俱毗罗坚牢地神钵支九品往生忿怒眼摩诃般涅槃那倒退三千五阴盛苦轮宝须臾道法巴连弗华严骨目善施长者七贤因中说果欲爱住地七昙健陀谷子袈裟声教善世不见须摩檀摩多自他三十三天阿那律皋谛植众德本九十单堕龙华寺无自然性无表戒甄陀罗女歌声拈花微笑堕在尸罗钵颇无缘阿波末利加三重曼陀罗护国经欲无减究竟涅槃佉路瑟吒三心游行经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一念随喜	（术语）归依于法而信服之之念也。法华经法师品曰：“如是等类，咸于佛前，闻妙法华经一偈一句，乃至一念随喜者，我皆与授记，当得阿耨多罗三藐三菩提。