行香仪则的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

行香仪则（术语）行事钞下三曰：“若行香者，不令妇人指挃掌掌。语令悬放，必不肯者，便可缩手当使过去。若有男子，幸遣行之。尼法反前，为深防罪故。五百问及三千云：不得立受香，因比丘受香，女触其手，欲发罢道。佛言：若立受者，吉罗。”

佛词快览：伎艺天女念诵法百八烦恼一字业五指法喜菩萨六七能遍计圣师千佛名经即心即佛转轮圣王迦多衍那戒贤不退住归戒相入住相旭师正法眼藏灌顶幡折脚铛金粟沙百衲衣罗阅揭黎醯拨遣大菩提百城靺[口*栗]沙迦聪明憍圣迦抳忿怒仪轨经体真止施主七女经八藏尽是女身自恣犍度檀德三株布咀洛迦地波罗蜜供米袋别向圆修五种声闻一觉随求陀罗尼妙云相佛僧伽蓝摩清信男寂业师子迦叶破颜微笑瓶表义名言种子积功入堂五法秘密八名陀罗尼经叫唤大叫唤妙极尼犍散心诵法华海珠甘露日吽吽俗智取蕴圣观自在秘密心陀罗尼经王[食*善] 福德瞿波罗郁头蓝弗起信论直解修所断义利缘者无明住地大方等如来藏经二种远离提点梦劝持品中士根本说一切有部毗奈耶皮革事

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
行香仪则	（术语）行事钞下三曰：“若行香者，不令妇人指挃掌掌。语令悬放，必不肯者，便可缩手当使过去。若有男子，幸遣行之。尼法反前，为深防罪故。五百问及三千云：不得立受香，因比丘受香，女触其手，欲发罢道。佛言：若立受者，吉罗。”