婆舍跋提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

婆舍跋提（界名）又曰婆罗尼蜜。他化自在天之梵名Paranirmita-vas/avartin，六欲天之第六。智度论曰：“婆舍跋提，秦言他化自在天。此间一梵王名尸弃，秦言火。”玄应音义三曰：“婆罗尼蜜天，或云婆舍跋提天，此云他化自在天也。”

佛词快览：遮那教主无余灰断五重相传从地涌出七识十名净满漏尽无畏龙树出家因缘灭恶趣伊罗钵多罗祇园精舍颇梨钟酤酒戒大慈恩寺三藏法师传十九大士发智论布萨日罗汉比丘四事二五食天乘无称光佛后有七最胜宗令二种色身遗教经二愚带数释三末多恒憍天妙法佛祖无减三界万灵牌准提陀罗尼经頞杜迦曼折利齐说齐闻忠心经圆音智境肉髻五百雁为五百罗汉波罗颇婆底无常讲三种香安乐五停四念住持成就门势至观内界二种菩萨身大明王究究罗部演密钞伏藏香王经乌素沙摩四阿含经不思议乘帝网无著天亲宗天台八教摄假随实反出生死盲龟浮木不动明王声生者外道外道三宝出期四王唯识了义灯影豫修斋三箧二九五部影护决定往生集现智身印明说默献华座印言

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆舍跋提	（界名）又曰婆罗尼蜜。他化自在天之梵名Paranirmita-vas/avartin，六欲天之第六。智度论曰：“婆舍跋提，秦言他化自在天。此间一梵王名尸弃，秦言火。”玄应音义三曰：“婆罗尼蜜天，或云婆舍跋提天，此云他化自在天也。”