金刚不坏身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

金刚不坏身（术语）佛身也。涅槃经三曰：“云何得长寿金刚不坏身？”心地观经上曰：“不如代父母及众生修菩萨行，当得金刚不坏之身，还来三界救度父母。”宝积经五十二曰：“如来身者，即是金刚之身，不坏之身，坚固之身。”理趣释曰：“常以大慈甲胄而自庄严，获得如金刚不坏法身。”

佛词快览：行妙三受一百三十六地狱观正使眠单结病二种羯磨二涅槃除盖障院八菩萨黑蚖阿跋摩罗二种精进大悲菩萨波旬屏莎长老贤首五教仪开蒙数人甘露军荼利明王画像实相义阇毗尘那罗刹多罗长板自调度蔑戾车鹫山香王菩萨陀罗尼咒经相应善受食阇[口*缚]啰念佛观菩提流志牙字六慧舍那尊特界外教摩达六种性嗔心不受悔戒大众三重三昧宣说只支三梵林变印观珊若婆古佛阿遮昙摩文图一转语开道者教诫示导根本说一切有部毗奈耶药事散杖持金刚慧者婆萨婆道记三节放生添品法华香刹观待道理通教月光菩萨经大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼波逸提臭口鬼能断金刚般若波罗蜜多经三力偈摩诃曼陀罗华监院赤眼摩诃衍论五浑苦行宿缘经二部五部法窟断断夏安居

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
金刚不坏身	（术语）佛身也。涅槃经三曰：“云何得长寿金刚不坏身？”心地观经上曰：“不如代父母及众生修菩萨行，当得金刚不坏之身，还来三界救度父母。”宝积经五十二曰：“如来身者，即是金刚之身，不坏之身，坚固之身。”理趣释曰：“常以大慈甲胄而自庄严，获得如金刚不坏法身。”