阇维的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阇维（仪式）梵语，一作茶毗，亦作荼毗，又作阇鼻多，谓僧死而焚之也。徐陵文曰：“用震旦之常仪，乖阇维之旧法。”【参见: 荼毗】

佛词快览：无义语钵罗塞建提封体那伽室利微聚不动无为迦末罗邻圆菩萨善戒经鞞纽婆那阿奢也恒伽提婆法藏十世诸释子以火聚验罗[目*侯]罗九带禅四种僧夏斋一乘之珠首意经修越那波婆苏胜子树神变偿起罗优婆塞迦净藏净眼舍利子色五篇六种巧方便本愿正机如未开莲合掌菩提金刚檀舍舍勒内界净名华严一乘教义分齐章焰摩界三尊因缘宗阿摩揭陀枣[木*百]大士瞻婆城仁王经法常光一丈刹土言蹄入龛加行果迦摩罗普广菩萨经 [口*缚] 苏吉施罗老衲光明经叹灵毫眉皮壳漏子现观明冥八圣言万八千世界露盘长寿第一如是果真善妙有细滑欲除一切热恼菩萨成实论五蕴世间参退玄沙三种病人南能北秀淫汤阿迦囊内典录四种三宝现种种身现身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阇维	（仪式）梵语，一作茶毗，亦作荼毗，又作阇鼻多，谓僧死而焚之也。徐陵文曰：“用震旦之常仪，乖阇维之旧法。”【参见: 荼毗】