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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 断食 | （术语）原为外法，一为忍苦。一为自己断食，施与于他。以为功德之法。显教称之为自饿外道。以为无义之法而戒之。佛本行集经曰：“若因断食当得大福者，其野兽等应得大福。”然密教修秘法者，一为表至诚，一为停便利之不净，有断食之法。苏婆呼经曰：“念诵人起首求悉地者，应具八戒。或二三日亦须断食，然后作成就法。（中略）欲令彼等屎尿涕唾鼻秽不出故为遣断食，非为妨道而遣断也。”瞿醯经曰：“换表是外洁，断食是内洁。若内外净洁，所得果报微妙第一。”不动使者法曰：“一日一夜，水亦不饮。”陀罗尼集经十一面法曰：“其咒师一日不食，若不忍饥，唯得食酥。” |
| 佛词快览： 取蕴 广六度行 身恶作 一面器 三恶趣 空无边处天 阿沙波陀 仙人园 小参 达磨弗多 腾兰 嗔病 根机 二障 九门 神分 四种地 鬼 抽脱 灵骨 戒疏 肩次 阿沙陀 根识 孤露 法尘 禾山 长生符 十二大罗刹女 因缘舞 释典 大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释 色欲 中千世界 三种罗汉 大日经 触钟 六[病-丙+包] 僧[食*善] 粗重散乱 道理 羯磨轮 七转第八互为因果 宝海 道平 触欲 隶籍 甘露鼓经 顺忍 路迦惫 序三义 施斋经 阿兰那 阿耆多翅舍钦婆罗 本形 贞元经 五障三从 大愿 十疑论 法 本算 异义 羯布罗 四明尊者 巴吒 多嗔 优陀罗 八大灵塔名号经 底沙 非色四蕴 妙喜足天 心识 前堂首座 三十三观音 得通 略说戒经 减缘减行 灌佛会 楞严经摄论 表德 |
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