法味的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法味（术语）妙法之滋味也。咀嚼妙法而心生快乐，故谓之法味。华严经二十五曰：“法味增益，常得满足。”药师经曰：“先以净妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐。”往生论曰：“得一到彼处，受用种种法味乐。”

佛词快览：利根禅定门契书非时如是因栗咕婆三等十二随眠四明山通偈金刚界曼荼罗睒子经戒[月*葛] 鼓音声王经三藏法数极尊日旋三昧断疑生信信香金刚喜菩萨别时意证道三学十遍处定师子座禅偈五阿笈摩希代兴渠引入真无量迦絺那诸经要集七种不净法界塔婆多陀阿伽度诵苕帚长日法华三昧行事运想补助仪大定什物一相一味毫相时散外道拨草瞻风名句文恩海二种本觉心王铭政教一致无明罗刹经心行处灭言语道断至理心经真言作意无想天显密四明两重能所一心专念无上忍不盗戒阎罗摩刺諵二种性龙天马头观自在菩萨真言印四八相护不饮酒五神譬喻周名假迦陵迦林婆罗门僧中台五尊摩邓只咒冥府顺解脱分和休经修法供物外道相善调练心作意

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法味	（术语）妙法之滋味也。咀嚼妙法而心生快乐，故谓之法味。华严经二十五曰：“法味增益，常得满足。”药师经曰：“先以净妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐。”往生论曰：“得一到彼处，受用种种法味乐。”