恶说的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恶说（术语）七聚之一。恶言说也。徒为无用之论义者。行事钞中曰：“身名恶作，口名恶说。”

佛词快览：女僧未得谓得举一蔽诸檀家树经十四忍随分未作不得善见药磨司等流等流果阿阇婆罗帝释瓶愿佛北斗七星延命经正遍知部誓扶习生慧洪法佛秘藏宝钥悟空智慧知未来世无碍转轮王旋岚真陀罗不坏金刚光明心殿劫灰吉祥茅紧捺僧籍变化生显扬圣教论五处真言境界般若突路拏天盖 [马*太]缚若灰山住部相违释光宅四教习所成种性浮屠晋水杂生世界百福庄严相回向文火车地狱禅道院集要噜罗婆地狱誓约三种清净十见斋嚫十种三法血盆经娑婆婆紫柏罗阅打眠衣大明咒贫穷海持金刚锋菩萨羯絺那求名菩萨阿鍐览唅欠金刚智明星天子四结耶输多罗我执会二归一马鸣屈鬼辩婆罗门三脱门所别不极成智净相正信报冤行开室

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恶说	（术语）七聚之一。恶言说也。徒为无用之论义者。行事钞中曰：“身名恶作，口名恶说。”